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China: Heiraten mit der Hilfe von Menschenhändlern

Dass seine Frau aus ihrem Dorf entführt worden war, sagt Herr Jia, habe er erst später erfahren. Gestört hat es ihn nicht. Der Bürgermeister eilt hinzu. Sechs Männer und zwei Frauen stehen dort. Jin, 30 Jahre alt, lehnt an einer der Holzsäulen. Ein einfacher Mann in türkisfarbenem Regenmantel, der den Blick oft schüchtern auf den Boden richtet. Auch er hat keine Frau. Die wollen Fernseher haben, die wollen nicht arm sein. Die Frauen wollen Männer mit Geld und Perspektiven.

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Auch das Heiraten in den Städten ist für sie einfacher. Denn selbst in der modernen Gesellschaft der chinesischen Wirtschaftszentren gilt die traditionelle Regel: Die Frau sollte kleiner sein als der Mann. In jeder Hinsicht. Körperlich, geistig, gesellschaftlich. Eine Chinesin aus der Stadt würde indes nie einen Bauern heiraten. Das ist einer der Gründe, warum viele gebildete Frauen alleine leben.

Die Hauptursache ist die Politik. Viele Jahrzehnte durfte eine chinesische Familie nur ein Kind haben, weil es die politische Führung so verfügt hatte.

Ein Junge war etwas wert. Ein Junge bedeutete auf dem Land eine Lebensversicherung, denn aus ihm wird ein Mann, der die Felder bestellen und die Eltern ernähren kann, wenn diese zu schwach werden. Mädchen wurden getötet oder sie wurden vernachlässigt, bis sie von selbst starben.

Die moderne Technik hat die Auslese in den vergangenen 20 Jahren noch verschärft. Mithilfe pränataler Tests konnten Paare plötzlich schon vor der Geburt wissen, ob sie einen Jungen oder ein Mädchen bekommen würden.

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Diese Tests waren das Todesurteil für Millionen ungeborener Mädchen, obwohl geschlechtsabhängige Abtreibungen offiziell verboten sind. Inzwischen sind die Frauen so wenige, dass sie hohe Ansprüche stellen können. Unter den Häusern am Hang steht die Ruine der Dorfschule. Die Schule wird nicht mehr gebraucht. Keine Perspektive, keine Frauen, kein Nachwuchs.

Knapp Euro ist der Durchschnitt auf dem Land. Aber will er nicht auch lieben und geliebt werden? Geht es nicht auch darum?

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Als er das chinesische Wort für Liebe hört, zuckt er mit den Schultern, fragt noch einmal nach, kratzt sich am Kopf und schüttelt ihn dann. Er kann mit dem Wort nichts anfangen. Die Ehe und die Liebe, das hat hier im ländlichen China oft nichts miteinander zu tun. Die beiden Frauen in der Runde sehen ihn mitleidig an. Noch vor 30 Jahren war in China der Wohlstand zwischen den ländlichen Regionen und den Städten gleich verteilt. Hier wie dort lebten etwa gleich viele Männer und Frauen. Die meisten Chinesen waren arm, und strikte Regulierungen bei der Wohnungssuche, bei der Arbeit und beim Reisen machten die Suche nach einem Ehepartner einfach: Man heiratete meist innerhalb der eigenen Arbeitseinheit.

Seither ist die Scheidungsrate rasant angestiegen. Die Ehen bahnen sich nicht mehr zwangsläufig am Arbeitsplatz an. Und dann sind sie weg. Es wird Abend im Dorf. Die Familien machen Feuer in den Hütten, Schnaps wird herausgeholt. Er wird kein Feuer machen.

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Er wickelt sich wieder in den türkisfarbenen Mantel und tritt in den Regen. Es ist Sonntagnachmittag, Marktzeit, ein Heer von Menschen zieht an ihr vorbei. Ein Heer von Eltern. Ärztin, Ende zwanzig, Festanstellung in einem Krankenhaus, gutes Einkommen. Deswegen sitzt die alte Frau seit fast einem Jahr jedes Wochenende hier und tauscht Telefonnummern mit den Eltern junger Männer aus.

Sie sind zu gebildet für Chinas Männer, bei denen die Emanzipation noch nicht angekommen ist, und vor allem zu alt. Für im Ausland ausgebildete Chinesen gibt es eine eigene Ecke.

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Das ist viel mehr als im weltweiten Durchschnitt. Und dann muss es halt die perfekte Frau sein. Griechen, Türken oder Polen. Unsere Kinder sind Egoisten geworden. Kunden sind auf den Fotos nicht zu sehen, denen sichert die Agentur strikte Anonymität zu.

Kleine Landesfahnen stehen dort. Deutsche, amerikanische, englische.

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Die Wege sind gesäumt von Wänden aus Papierblättern. Vor den Schildern defilieren Hunderte ältere Menschen, sie tauschen Nummern aus und preisen ihre Nachkommen an.

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Eigentlich sei die Liebesecke nicht viel mehr als eine Beschäftigungstherapie für besorgte Eltern. So erklärt es Frau Prof. Die Anzahl der dort angebahnten Ehen sei sehr gering. Denn schon lange haben Chinas junge städtische Frauen die traditionellen Rollenbilder ihrer Eltern hinter sich gelassen. Die Nachbarn reden schlecht, sie selber grämt sich.

China: Heiraten mit der Hilfe von Menschenhändlern - WELT

Unsere Kinder sind Egoisten geworden. Und Hand in Hand mit den hohen Ansprüchen der Frauen, so erklären es die beiden älteren Damen, gehe die Verunsicherung der jungen Männer. Was sie beide nicht wahrhaben wollen, ist: Man hat hohe Ansprüche, man will sich aber nicht vorschreiben lassen, wen man heiraten soll, denn Teil dieser Ansprüche ist: Dort ist das dritte neue Phänomen des chinesischen Heiratsdilemmas zu besichtigen.

Eine junge Frau lauert im Eingangsbereich des Einkaufszentrums. Sie trägt die Haare zum Pferdeschwanz gebunden, enges Top und Rock. Die Kunden sind wohlhabende Männer mit hohen Ansprüchen und wenig Zeit. Die unerfüllte Sehnsucht nach der passenden Frau ist ein demokratisches Problem. Es betrifft nicht nur die Männer auf dem Land, es betrifft auch die Reichen und die Superreichen. Die Ansprüche an die Partnerin fürs Leben sind mindestens genauso schnell gewachsen wie die Einkommen.

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Sie stellt sich auf Englisch mit Johanna vor. Sie ist Chinesin. Ihre Eltern fanden, der Name passe zu einer internationalen Karriere. Die Frauen aus Shanghai gelten in China als besonders anspruchsvoll. Shanghai, das ist Prestige, Glanz und internationales Flair. Also muss auch der künftige Partner top sein.

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Johanna sagt, dass die Liebesagenturen eine gute Sache seien.